«Была жертвенность –
стали жертвы …
Была жизнь –
И что перистым спазмом бурлило в выси
Что в ущельях светило лучом непорочным
Что журчало в ручьях снеговых
Омертвело,
То статуй
Огонь выжигает лишь то,
Что подвластно стать пеплом
И сухость пустыни калмыцкой
Не случай, но закономерность
Я, должный уйти, останусь
Чуть вне координатной сетки …


НИ СТРОЧКИ больше!!!»

Очень клевый!
У кого есть лучше?

«Клаустрофобия разума
В окнах последние отсветы
Последних развалин
А лица стираются
И все быстрее
Стареют, кукожатся в пламени жарком.
Вдоль трассы лишь тени
Станиц
Плесень тает
На мокром асфальте
Моросные блики
Как это знакомо
И как это манит...
Ах, матушка бедная мать Россия
Ах, матушка спившаяся

Видно, мы скоро уйдем,

Приютит нас

В прошлое воскресение, 26 апреля, в Москве после затяжной зимы наконец-то установилась теплая погода, и температура воздуха перевалила аж за +15 градусов. Накануне в городе произошло несколько событий поистине глобального масштаба: на Кутузовском проспекте разбился автомобиль "Феррари", а несколько кавказских молодчиков на время забыли, что они не в Назрани, и устроили в центре города покатушки со стрельбой. На фоне этих важнейших исторических событий душа неизбежно испросила дозу прекрасного. В тот день мы встретились с моей давней боевой подругой и соратницей vanilla_sun и приняли коллективное решение посетить центр современного искусства "Винзавод".

На "Винзаводе" я был впервые, несмотря на то что хотел побывать там, наверное, с тех самых пор, как он открылся. Комплекс представляет из себя промзону времен царя Гороха. В помещениях (цехах) расположены выставочные залы, мастерские, кафешки и магазинчики. Впрочем, нет сомнений, что вы все уже там побывали, и описывать территорию "Винзавода" в деталях, наверное, бессмысленно.

Мы, конечно же, ничуть не растерялись перед таким обилием культурных явлений. Чуть позже мы договорились описать впечатления от посещения комплекса в своих уютненьких днявках. Результат договоренности перед вами.

Первым делом мы решили зайти в так называемый "Цех красного", где проходила выставка "Переход: Москва-Бильбао" Имы Монтойи и Валеры и Наташи Черкашиных. На одной стене зала были развешаны фотоколлажи Валеры и Наташи, составленные из отснятых на длинной и не очень выдержке кадров повседневной жизни московской подземки и метро баскской столицы. Отмечу, что на одной фотографии нами была замечена зашифрованная масонская символика, что наводит на мысли. На противоположной стене висели полотна Имы Монтойи, выполненные примерно в той же технике, что и черкашинские коллажи, и несущие такую же смысловую нагрузку. В торцевой части зала был установлен проектор, на котором демонстрировалось движение (как явление). Было и звуковое сопровождение - звуки подземки, естественно. Концепция выставки весьма прозрачна, в отличие от ее содержимого. "Нынешний выставочный проект не случайно называется "Переход": это своего рода "станция пересадки" между двумя подземными системами, двумя городами и двумя культурами", - пишет "Винзавод". Чуть выше: "Испания и Россия на протяжении многих столетий были связаны в самых разных областях - даже ширина железнодорожной колеи в обеих странах одинаковая". Что ж, очень весомый аргумент.

Далее мы зашли в дверь напротив. Посередине зала на полу сидела группа людей, которая с интересом слушала некоего одухотворенного молодого человека. Судя по всему, это был Михаил Розанов. Особо задерживаться мы там не стали. Стоит отметить, правда, что фотографии Розанова, о котором я узнал впервые, весьма приятны сознанию (http://aidangallery.ru/authors/rozanov).

Следующим номером мы посетили галерею Гельмана. На стенах висели тканевые гербы непонятно чего, украшенные нарочито непропорциональными узорами и расшитые бисером. Посередине на столах были разложены маленькие гробики, в которых лежали наряженные и приветливо улыбающиеся куклы-барби. Очевидно, все это должно олицетворять некую новую концепцию индустрии смерти. На этом и порешим.

Далее мы посмотрели выставку фотографий Gallery.Photographer.ru "Русский стиль". Довольно атмосферно. Со многими работами можно ознакомиться по адресу http://gallery.photographer.ru/exhibitions/exhibition.htm?id=47. Отметим, что многие авторы в своих попытках разоблачить пресловутый "русский стиль" попали весьма в точку.

В том же "цеху" мы обнаружили магазинчик для хипстеров, так что это не миф.

Кстати, между делом упомяну инсталляцию "Glenfiddich Barrel Art Russia". Известным деятелям культуры выдали по бочке из-под виски. Деятели должны были подумать и сотворить из бочки нечто, связанное с определенным годом или этапом их жизни. Больше всего мне понравилась бочка Алексея Германа-младшего: во-первых, она пахнет виски. Во-вторых, она, на мой взгляд, самая символичная: на дне бочки лежит ЖК-телевизор, в котором крутятся кадры событий лета 1991 года: танки, путч, люмпенпролетариат на площади Дзержинского и т.д. Как бы смотришь в колодец, на дне которого - судьба твоей страны. Ну, или что-то в этом роде.

Весьма занимательна была выставка "Темная сторона Луны" Сергея Луценко. В зале погашен свет, на стенах несколько снимков со световой подложкой (или это были просто мониторы). Представленные кадры - не луна, а то, как ее видит автор. Модель же авторского видения была собрана на его собственном кухонном столе. "Фотопроект "Темная сторона Луны" - это абстрактная модель возможной жизни на небесном теле. Там нет самого человека, а есть лишь пространство и предметы, которые окружают его в повседневной жизни: дорожный указатель, мимо которого несколько минут назад проехал автомобиль; футбольное поле, на котором недавно играли в футбол; огород и брошенные на нем лопата и ведро; кладбище как окончание жизненного пути." Значит, Сергей Луценко представляет некое подобие параллельной вселенной на Луне, впрочем, довольно недоразвитой. Несомненно, сама выставка и ее название вызывает соответствующие музыкальные ассоциации: перед ней я думал о группе "Пинк Флойд", после нее - о ВИА "Наутилус Помпилиус".

Что-то я разговорился, пора, видимо, закругляться, хотя видели мы еще один "цех", а также модерновую винзаводовскую уборную, расписанную маркерами не хуже жостовского подноса. Но надо ведь что-на написать на десерт...

Современное искусство может вызвать у двух разных потребителей абсолютно полярные реакции от резко возросшего жизнелюбия до приступа ментальной ипохондрии. Факторов тут масса, и в этом, вероятно, и есть одно из основных достоинств современного искусства: реакция получателя так же гибка и аморфна, как и сам раздражитель. Разумеется, это не относится к людям, не воспринимающим современное искусство в принципе.

В советское время была весьма расхожа мантра "Искусство принадлежит народу". Сказал это В.И. Ленин, и имел в виду он, конечно, совсем не то, что думают нынешние поборники авторского права. Суть фразы в следующем: искусство должно быть понятно и доступно всем социальном слоям и стратам. Думаю, нет необходимости напоминать, какие направления искусства были выбраны в качестве "народных", и вовсе неудивительно, что в таких условиях так называемое "современное искусство" было объявлено мракобесием, поскольку оно вряд ли укладывалось в установленные рамки доступности.

С тех пор мир тряхнуло уже несколько раз и истинный смысл ленинской фразы был переиначен и позабыт. Но все же насколько народно современное искусство? Стало ли оно таким? Станет ли?

P.S. http://vanilla-sun.livejournal.com/38043.html

Спасибо, если нашли силы дочитать до конца. Всем чмоки!

Почти в продолжение предыдущей темы: журнал NME пишет, что группа Limp Bizkit, пионЭры ню-метала и вообще крутые злые дядьки с гитарами, объявила (в какой раз?) о своем воссоединении в первоначальном составе. Чуваки планируют выпустить новый супер-пупер "мегагалактический стафилококтический" альбом, отправиться в турне по Европе и (ZOMG!!1) даже посетить Россию.

Ну, поздновато, конечно, надо было в 99-ом приезжать, но, если это случится, я все же, как мазафакер старой школы, постараюсь этот концерт посетить. Потому что под Limp Bizkit до сих пор круче всего гонять кросс-кантри.

Нынешняя инди-рок реальность, как говорится, полна артистами чуть более, чем полностью. Известные, но в большинстве случаев не очень, они все время что-то делают, экспериментируют, выкладывают песни на "Майспейсе", дают концерты в клубах. Что-то из этого удается послушать, что-то нет, но в целом послушать удается много, потому что сейчас инди - что-то вроде ню-метала 10 лет назад: рок-мейнстрим. Но в целом, в целом... Иногда слышишь: ага, вот приятные рифы, вот мелодия въедливая, но, как правило, это все типовые инди-приемы, а общий фон формируется довольно унылый. По-видимому, нет у большинства инди-артистов голосов в голове, нет.

И вот появляется супергруппа, которая показывает всем, "как надо", и выпускает очередной суперальбом. Конечно, это они - группа с военно-историческим названием, чья песня уже четыре года неизменно установлена у меня в телефоне в качестве основного рингтона.



Дальше все сами должны догадаться, что делать (ну, если, конечно, еще этого не сделали).

Вот 4 ноября всякие группировки националистического, патриотического и либерального толка решили провести в российских городах так называемые "Русские марши". Шествующих радостно принял ОМОН, всем настучал по морде дубиной, рассадил по автобусам и грузовикам и увез в известном направлении, тем самым сорвав запланированные акции.

Это хорошо или плохо? Многие ратуют за свободу слова и самовыражения. Говорят, что всем нужно дать шанс высказаться и походить под хоругвями или красными знаменами. Но ведь если "органы охраны правопорядка" не будут действовать организованно и агрессивно, неизвестно, чем могут закончится подобные шествия. Вот, например, лет 13 назад, когда всем было глубоко до фени, кто и под какими лозунгами марширует, когда вооруженный полк милиции не мог справится даже с шайкой футбольных хулиганов, такое шествие могло закончится массовыми погромами, беспорядками или даже попытками захватить власть. А теперь вот все как спокойно. Но некоторым это не нравится, повторюсь, ибо это нарушает свободу самовыражения.

На самом деле, не стоит об этом сильно думать. Вот лучше посмотрите на эту картинку. Она прекрасна, прекрасна! Можете поставить ее себе в качестве обоев на рабочий стол или распечатать на принтере и повесить около рабочего места.

Как вы относитесь к нафталиновой группе "Тату"? Фотограф Ленты.Ру Александр Котомин запечатлел автограф-сессию этих двух некогда всемирно популярных как бы нимфеток как бы нетрадиционной ориентации: http://www.lenta.ru/photo/2008/10/22/tatu/.

Не поленились сходить по ссылке? ОК. Как вам Юля Волкова с губами муклы, нарисованными бровями и в трусах поверх колготок в сеточку?

Либо я ниче не понял, как всегда?

ок, пойду слушать эйси-диси. рок-н-роллллл!!!!

Расслушал сегодня альбом "Не улыбаются" группы "Негрузовики". Советую всем любителям урбан-лаунжа, индастриала, хороших текстов, а также адептам и псевдоадептам ТКП сделать следующее:

1. Пройти по ссылке http://negruzoviki.wordpress.com/2008/10/21/download/ и скачать там альбом "Не улыбаются" группы "Негрузовики".
2. Записать скачанный альбом в свой iPod/Samsung/iRiver/SonyEricsson/ИлиЧтоТамУВас.
3. Запастись как минимум часом времени и пойти в парк Царицыно/Сокольники/Тимирязевский лес/на бульвар или в другое подобное место, ок.
4. Очень внимательно послушать скачанную музыку.

Вам должно понравится. Действительно качественно и с душой сделанный материал от людей из давно известной днепропетровской команды "... и друг мой грузовик". Интересные аранжировки с аллюзиями на AC/DC, Rammstein, индийские и андалусийско-цыганские мотивы. Не менее интересные тексты, немного, конечно, избыточные, со сложными рифмами, но от этого еще более интересные - ведь надо как-то удивлять искушенную публику.

Да, это музыка для всех, абсолютно для всех, не зависимо от того, что вы слушаете каждый день (даже если ничего не слушаете).

"Радуйтесь, смейтесь, танцуйте, будьте собой.
Все законно."

Попробуйте ;)

Вчера на выступлении перед избирателями в штате Невада Сара Пэйлин показала всем козу:


(фото AP)

... после чего в пух и прах раскритиковала Барака Обаму, заявив, что он довольно вяло прореагировал на ввод российских войск в Грузию в августе 2008 года. По мнению Сары, подобная реакция со стороны Обамы в перспективе может подтолкнуть Владимира Путина (да-да, его самого) к аналогичным действиям в отношении Украины. (Пруфлинк: http://ap.google.com/article/ALeqM5h21ZbzgPbTVRftcJPT5vkHkonY5QD93V68300)

Россия введет войска на территорию Украины, лол...

Не знаете, Сара Пейлин случаем не снималась обнаженной для мужских журналов?

Меня очень удивляет, когда происходит так, что люди развиваются только в рамках своей узкой специализации, в рамках своего рода занятий, а то, что происходит вокруг, их совсем не интересует. Они не проявляют ни малейшего внимания к окружающим событиям и ничем не интересуются, а на все попытки их чем-то заинтересовать лишь машут рукой и загадочно улыбаются. Они не имеют ни малейшего понятия о том, на каком этапе находится технический прогресс, не интересуются политикой, культурой, музыкой. Не знают, как устроен компьютер, не имеют понятия, что компьютерная техника доступна и дешева, не ходят в кинотеатры, потому что думают, что там крутятся отвратительные фильмы с ужасным звуком. Такие люди не занимаются никаким спортом, даже самым элементарным.

Почему?

Они считают, что человек должен развиваться только в одном направлении и не тратить себя на другие аспекты жизни. Другими вещами должны заниматься те, кто занимается ими профессионально. Зачем кататься на велосипеде, если все равно не станешь профессиональным спортсменом-велосипедистом? Зачем интересоваться политикой, если политиком все равно не станешь?

Я совершенно этого не понимаю.
Вообще.
Абсолютно.

В последние недели меня так загрузили работой, что времени на чтение чего-либо объемного и шибко познавательного попросту не остается. Однако кое-что я все-таки читать успеваю.

Вот журнал "Большой город" нумер 18 (215) от 15 октября с.г. Скажите, кто-нибудь еще осилил эту технократическую sci-fi дребедень о том, каким будет 2015 год? Мне, честно говоря, стало скучно уже на первой странице, а к пятой все эти бредни просто опостылели. И еще вопрос к авторамвникуда: зачем изъясняться так сложно? Это ж развлекательное издание, а не диссертация, в конце-то концов. Можно, рассуждая о философии постмодернизма, ну, если и не изъясняться более простыми словами, то уж хотя бы пояснять те термины и концепции, которыми ты оперируешь? Да и что такое, собственно, постмодернизм, неплохо было бы объяснить для непосвященных. Знаете, "Краткая история времени" потому и стала бестселлером, что Хокинг в ней объяснил на доступном домохозяйкам языке, что такое мюоны с адронами и куда подевалась темная материя. Короче, БГ на этот раз, имхо, незачет, а этот номер журнала я пронесу сквозь года и посмотрю, как будут на самом деле обстоять дела в том самом 2015 году.

Всем, у кого есть время и все в порядке с чувством юмора, рекомендую прочесть пресс-конференцию Паука на Ленте.Ру (http://lenta.ru/conf/pauk/). Это интервью уже убрано из общего списка пресс-конференций, так что торопитесь, пока его окончательно не запилили. По ссылке - просто феерически крышесносящий поток сознания треш-металлического динозавра. Паук рассуждает о металле вообще, металле в частности, алкоголизме, кризисе, политике и прочих вещах. Главное, не нахватайтесь слов-паразитов, например.

А я работать. Чмоке!

А вот еще я никогда не понимал такого явления, как гаджетомания. Точней даже не гаджетомания (ведь, по большому счету, нет ничего плохого в том, что человек проявляет определенный интерес к полезным и не очень устройствам), а истерия по мобильным устройствам.

Когда мобильники и сопутствующие им явления и услуги, навроде полифонии, цветных дисплеев, WAP и камерофонов, только начали приходить в наш быт, появились люди, которые сделали мобильник некоторым культом поклонения. Они покупали дикие глянцевые журналы, в которых содержались десятки обзоров новинок сотового рынка, читали их, а потом строили из себя больших знатоков данного явления. Спросишь, бывало, у такого человека о какой-нибудь модели телефона, а он так деловито причмокнет губами и пуститься в пространные рассуждения и сравнения моделей трубок и тарифов сотовых операторов. Само собой, в правила хорошего тона таких людей входило менять трубку каждый месяц, а так как много мы тогда просто теоретически зарабатывать не могли (ибо были студентами), догадываюсь, что почти вся их зарплата уходила на новые телефоны.

Стоит ли говорить о том, в какой капустный лист сворачивалось сознание и выражение лица подобного "знатока", когда он видел в моих руках древнюю трубку "Нокиа 3110", к которой даже стандарта "Джи-Эс-Эм 1800" не было предусмотрено, не то что полифонии.

OK, времена изменились, но никто не будет отрицать, что такие люди никуда не делись.

Я, честно говоря, никогда не понимал, зачем забивать себе голову такой ерундой. Хорошо, стоит, конечно, знать пару-тройку основных производителей, быть в курсе, что есть телефоны и коммуникаторы, и иметь представление об основных возможностях. Не спорю, что когда человек на коммуникатор смотрит как в афишу коза, а при сочетании символов "три-джи" просто впадает в ступор, это ненормально, ибо нужно быть просто в струе актуальных явлений. Впрочем, это, наверное, относится ко всем бытовым вещам. Но фанатичное изучение и познание всех возможностей и функций всех на свете сотовых аппаратов - это уже перебор. Тем более что добрую половину этих функций никто толком и не использует.

Не возникло же, в конце концов, подобное явление в отношении, например, электрочайников. А зря. Выходил бы журнал с каким-нибудь хитрым названием, типа "Кипяток-ревью", в котором бы рассказывалось о различных функциях чайников, сравнивалось бы, у какой модели быстрее шарик всплывает при наливании воды или у какой ручка удобнее. Было бы здорово.

В рабочем окружении меня больше всего бесят три вещи:

1) Фоновый шум. Это самый пиздец. Весь этот непрекращающийся шум клавиатур, хмыканье, чавканье, шелест газет, шмыганье носом, бормотание, кашель, сморкание, чихание, постоянный шелест пакетиков с едой и шоколадных оберток - это вымораживает на хрен. Лучше уж играл бы какой-нибудь трэш-митол, и то бы веселее было.

2) Запахи. Помойный кофе, фруктовый чаек, апельсинчики, мандаринчики - все это суперкруто, но только не в офисном помещении в 30 квадратных метров. Здесь это взрывает мозг.

3) Больные. Не пойму, на хуя непонятно зачем строить из себя Жанну Д'Арк или, того хуже, Павла Коломенского и ходить на работу в абсолютно разбитом состоянии, заражая при этом других и еще больше подрывая свое здоровье, если можно совершенно официально посидеть дома и вылечиться за один-два, максимум за три дня. Особенно если работу можно с таким же успехом выполнять дома (или вообще не выполнять).

«Если бы церковь создала государство в строгом соответствии с учением Христа, то оно получилось бы наподобие социалистического.»

В последнем номере журнала «Большой город» была опубликована любопытная статья под названием «Племенной мотор» (автор Яша Левин). Поскольку БГ пока что не удосужился разместить ее на своем сайте, приведу несколько цитат.

«Тот религиозный трепет, с которым россияне по сей день ухаживают за своими машинами, распространяется на все слои общества: потеющий дядя в старенькой „волге“, мини-олигарх в „лендровере“ или домохозяйка в „ниссане“ с одинаковой нежностью и обожанием глядят на свое сокровище. Самой поганой зимой, когда улицы покрыты ровным слоем говна, снега и соли, автомобилисты делают все, чтобы их машины блестели, как начищенные ботинки. Они готовы ездить на мойку каждый день — и при этом готовы выбрасывать мусор прямо из окна: на всякую ерунду нет времени.»

«В Америке все наоборот. Большинство американцев не запарится даже поменять масло, не то что отмыть свою тачку. Почти у всех, кого я знаю, на заднем сиденье большая передвижная помойка — пустые бутылки из под колы, бумажные стаканчики из „Старбакса“, упаковки от бургеров. Никто не пылесосит салон, даже владельцы BMW и „лексусов“. Всем начхать: машина — это прежде всего средство передвижения. ... Но россияне максималисты, и такое отношение их коробит. Вчера по радио я слышал, как высмеивали владельца IKEA: у него в банке 31 миллиард, а он 10 лет ездит на одном и том же старом драндулете, — ну не больной?»

«В Америке сотни людей убивают друг друга в пробках. Американца приводит в ярость, когда машина, которая должна по своей природе ехать, не едет. Не то в России. Идея персонального пространства здесь отсутствует как класс. Единственный способ хоть как-то отгородить два кубических сантиметра свободы — это забаррикадироваться в машине. Поэтому к машинам россияне относятся так же, как к квартирам: внутри евроремонт, а сразу за дверью — тлен, разрушение и засранный подъезд.»

«Москвича не так бесят пробки, как жителя Нью-Йорка, потому что только в машине он чувствует себя комфортно. Достаточно врубить кондиционер, музыку и задраить окна — и говно за окном уже не кажется таким говном.»

***

Что ж, мистер Левин, весьма в точку, особенно про личное пространство — даже я ценю машину именно за этот аспект. А вот тех, кто каждый день драит свою машину на мойке и ремонтирует каждый мелкий скол по страховке, я тоже не очень понимаю, честно говоря.

Удачи на дорогах!

Интересно, каковы же все-таки объективные причины столь значительной эйфории вокруг продукции "Эппл" в последнее время?

В дополнение к прекрасному сообществу carpet_rise открылось отличное место, представляющее собой паноптикум сливок общества из популярных российских соцсетей:

shkola_urodov

Наряду с вполне обыденными нимфами и гуриями есть просто феноменально потрясающие экспонаты.

Эх, лето, лето... Полтора месяца уже дожди идут.